Rapport från APA: Det handlar om kärlek

Från APA

Källa: Från APA

När jag gick ut från en av mina sista sessioner i årets APA i Atlanta, min mentor, Dr. Francis Lu (vinnare av en APA Presidential Commendation i år, och känd som "Father of Cross Cultural Psychiatry" som APA-president Reneé Binder uttryckte det), berättade för mig att det var hans 32: e APA årligen möte. ”Och jag har presenterat på var och en av dem. Det är så hektiskt i förväg och spännande, och då är jag alltid lite ledsen den sista dagen... med de tomma korridorerna och avskedningarna... ”

Jag kände samma sak. Min stam, eller en av mina stammar, hade samlats för att lära, fira, kommunicera och prata om själva gränserna för vad som är känt och ännu okänt om den mänskliga psyken. Psyche betyder naturligtvis själ, så på vårt bästa är vi själens läkare. Vårt powwow av själsläkare (för att låna ett forntida ord från andra kloka själar och människor), hade samlats, skapat en större själ, expansiv för uppgiften att vara en del av att läka världens anda, från flykting till familjer, från hemlösa personer till Wall Street-chefer, från teknikföretagare till teknikberoende

tonåringar. Vi hörde från rättvisa Stephen Breyer, CDC-direktören Dr. Frieden, kirurgen och författaren Dr. Atul Gawande, och många psykiatriker vars namn är okända för de vanliga offentligt, men är som Rock Stars för oss: Nora Volkow, Glen Gabbard, Otto Kernberg, John Oldham, Mardi Horowitz, nämnda Francis Lu och Russell Lim, för att nämna en få. Rundan ut listan var experter från hela landet och världen, alla talade med insikt, medkänsla och visdommål att främja behandlingar för patienter genom terapier, mediciner och förståelse.

Mötet för mig började och slutade med kärlek. Jag träffade marken från mitt röda öga rakt in i Dr. Stephen Levines tre timmars samtal om kärleksformerna och utmaningarna från otrohet (eller som vissa skulle ha gjort det, "icke-förhandlat icke-monogami”) Och inspirerades att köpa sin senaste bok, Barriärer mot kärleken. Den sista dagen såg jag på en underbar dokumentär sammansatt av Drs. Michelle Furuta, Mindi Thelen, Linda Do, Arsalan Malik och andra medlemmar i södra Kalifornien Psykiatrisk Samhälle. Denna film består av intervjuer med ett dussin läkare, The Art of Storytelling, lägg till stereotyperna om psykiatriker: att vi är "konstiga, skrämmande, kalla och farliga piller-pushers". Som helhet är vi människor som bryr oss och tar ansvar för att hjälpa andra i nöd. Vi är naturligtvis inte perfekta, men vi är engagerade i vårt kallelse och letar alltid efter nya sätt att förstå och hjälpa våra patienter och samhället.

När jag berömde filmskaparna och önskade dem framgång för bred distribution, sa jag till dem att de påminde mig om det terapi är konst i relationens medium, och den ultimata grunden för förhållandet är kärlek, från dess mest väsentliga rötter i vårdandet av de unga. Men som en konst kan vi kanske också se till andra konstformer som ofta söker omvandling av tittaren med en upplevelse av helhet. Att läka är att göra helhet, trots allt. I dokumentären Artisten är närvarande, konstnären Marina Abramović påminner oss om relationens kraft och uppmärksamhet. Hon satt timme efter timme på MOMA 2010, helt enkelt inför en person i taget när hon var närvarande. Många människor blev till tårar. Som A.O. Scott skriver in Bättre levande genom kritik: Hur man tänker på konst, nöje, skönhet och sanning,

”Sådana utbrott var att förvänta sig och var kanske i överensstämmelse med några av punkterna Abramović ville ta upp: om individens status i en tid för kändis, säga, eller om den förändrade statusen ansikte mot ansikte i en värld där mänskliga relationer alltmer medieras av skärmar och nätverk. De attraktion hon utövade helt enkelt genom att tillkännage och bibehålla sin närvaro var kanske ett mått på - och en tillfällig motgift mot - den djupa främling vi känner från varandra och från oss själva. Vad säger det om oss att vi måste gå till ett konstmuseum för att hitta en koppling till en annan själ? ”

Som läkare är jag ödmjuk av Abramovic förmåga att nå våra djupaste behov, våra längtan efter att bli sett, erfaren och till och med älskad. Hur många dör utan att dessa behov uppfylls? Att lämna dem ouppfyllda är att dö, lite. För att parafrasera ett citat av John Bowlby hörde jag under konferensen, "det finns ingen individ. Det finns bara en individ och någon. ”Eller som Ubuntu-ordspråket säger:” människor blir människor genom andra människor. ”

Psykiatri fungerar endast på grund av förhållandet mellan läkare och patient, en relation som verkligen läker båda deltagarna, i dess ideal. Dr Sandra Walker, en kollega från Seattle, och jag slog fast de krafter som kommersialiserar och teknologiserar vårt yrke och tar oss bort från det all-viktiga förhållandet.

Om vi ​​inte får vara närvarande, om vi inte tillåter oss att vara närvarande, kan vi inte ha någon konst.

(Naturligtvis stöds eller sponsras inte detta skrivande av APA; men jag hoppas säkert att de gillar det ändå :))

(c) 2016, Ravi Chandra, M. D. F.A.P.A.

Tillfälligt nyhetsbrev för att ta reda på om min bok-in-progress på psykologin i sociala nätverk genom ett buddhistiskt objektiv, Facebuddha: Transcendence in the Age of Social Networks: www. RaviChandraMD.com
Privat träning: www.sfpsychiatry.com
Twitter: @ going2peace
Facebook: Sangha Francisco-The Pacific Heart
För information om pågående böcker och böcker, se här och www. RaviChandraMD.com